سفارش تبلیغ
صبا ویژن
صفحه اصلی
پیام‌رسان
درباره‌ما
[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]

دانلود مقاله اکوتوریسم و ایمنی زیستی در گردشگری مطالعه موردی: ج

ارسال‌کننده : علی در : 95/7/27 6:19 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

دانلود مقاله اکوتوریسم و ایمنی زیستی در گردشگری مطالعه موردی: جزیره هرمز با word دارای 10 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله اکوتوریسم و ایمنی زیستی در گردشگری مطالعه موردی: جزیره هرمز با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی دانلود مقاله اکوتوریسم و ایمنی زیستی در گردشگری مطالعه موردی: جزیره هرمز با word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله اکوتوریسم و ایمنی زیستی در گردشگری مطالعه موردی: جزیره هرمز با word :

سال انتشار: 1392
محل انتشار: دومین همایش ملی حفاظت و برنامه زیری محیط زیست
تعداد صفحات: 10
نویسنده(ها):
معصومه ضیاءپور – دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی، گروه معماری، واحد خوراسگان، باشگاه پژوهشگران جوان، اصفهان،ایران
سیاوش تیموری – مهندس مشاور، دکترای معماری و شهرسازی ،گروه معماری، دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
محمود قلعه نوعی – هیئت علمی، دکتری معماری و شهرسازی، معماری، دانشگاه پردیس اصفهان

چکیده:
ایمنی زیستی مجموعه ای از تدابیر، سیاستها، مقررات و روش هایی است که برای تضمین بهره برداری از فواید قطعی زیست فنآوری و پیشگیری از آثار سوء احتمالی است، کاربرد این فنآوری بر تنوع و ذخایر زیستی، بهداشت انسان و کشاورزی ضروری می باشد که اینمسئله به صورت بین رشته ای در زمینه های مختلف محیط زیست، شهرسازی، معماری، زمین شناسی و سایر گرایش ها مورد بررسی قرار می گیرند تا نهایتاً به مدیریتی جامع و کامل در جهت پایداری زیست محیطی که به عنوان یکی از مهم ترین موضوعات چند دهه اخیر مطرح شده، دستیابی پیدا کنند. یکی از زمینه هایی که امروزه مورد توجه افراد و کشورهای مختلف قرار گرفته، گردشگری و جهانگردیست؛ اصولاً جهانگردی بر اساسخواست و اداره ملّتها صورت میگیرد و سازمانهای دولتی و بخش خصوصی تنها برنامهریزان این سفر هدفمند هستند که بایدمتناسب با خواستههای عمومی به برنامهریزی بپردازند تا گردشگری به بهترین نحو انجام گیرد. گردشگری یکی از مهمترین عوامل مولّد ثروت و اشتغال در دنیا معرفی شده است. در این میان، همگام با آگاهی روزافزون نسبت بهعلوم طبیعی و شناخت محیط زیست در سراسر جهان، گردشگری طبیعی (اکوتوریسم) به عنوان یکی از پرجاذبهترین شاخههای گردشگری در میان جوامع، جایگاه ویژهای یافته است که منافع اقتصادی بیشماری را متوجه مردم بومی کشورها میکند. اکوتوریسم به عنوان توریسمی اطلاق میشود که گردشگر به میزان کم در یک فضاهای بکر و سازگار با بوم است و یک فرصت برای کسب و کاربرای افراد بومی نیز وجود دارد. سیاستها میتواند یک شیوهای در زمینه پایداری را در سطح اجتماعات محلی به کار گیرند. امروزه جهت رسیدن به توسعه پایدار در صنعت گردشگری نیاز وافری به برنامهریزیهای بنیادین برای توسعه و مدیریت صنعت گردشگری احساس میشود. یکی از اهداف مهم در سیاستگذاری برای توسعه پایدار نگرش به محیط زیست و تلاش برای حفظ آنمیباشد. میتوان با قاطعیت عنوان نمود، اکوتوریسم رابطهی مستقیمی با اصول حاکم بر گردشگری بر مبنای توسعه پایدار به خصوصدر مبحث حفاظت محیط زیست دارد، به گونهای که اکوتوریسم را میتوان بخشی از توریسم دانست که میتوان اصول پایداری را در تمامی بخشهای آن بر مبنای مسئولیتپذیری ایجاد نمود. که در نهایت، توریسم مسئولیتپذیر با هدف احیا و نگهداری منابع به گونه- .( ای که موجب تخریب آن برای نسلهای آینده نباشد، منجر به توریسم پایدار خواهد (رنجبریان و زاهدی، 1379

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید


کلمات کلیدی :