مقاله اقوام آریایی تحت فایل ورد (word)

 

  مقاله اقوام آریایی تحت فایل ورد (word) دارای 59 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله اقوام آریایی تحت فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله اقوام آریایی تحت فایل ورد (word)

آریایی  
خاستگاه آریاییان  
ریشه شناسی  
هند و ایرانی  
هندوآریایی  
برداشت‌های قبیله‌ای  
مذهب آریایی ها  
خانواده های آریانی چگونه بودند؟  
تاریخ ایران/ایران پس از ورود آریایی‌ها  
اَیران واجَ(ایرانویج)  
آریایی ها اروپا  
آریایی های ایران  
‹‹ مــــــادها ››  
لولوبی  
گوتی ها  
میتانی ها  
کاسی ها  
اورارتوها  
مانایی ها  
طوایف ماد  
شاهان ماد  
دیوکس  
دیاکو  
فرورتیش  
خشتریته  
هووخشتره  
ایشتوویگو  
جنگ‌های اشور و کشور ماد  
آشوربانیپال پادشاه آشور  
تشکیل سلطنت سراسری مادها در ایران  
حمله ماد و نابودی دولت آشور  
شکست آشور و فتح شرق لیدیه  
صعود پادشاهی ماد به شاهنشاهی آسیایی  
وحدت اقوام مختلف سراسر ایران  
تمدن مادها  
دین مادها  
نابودی پادشاهی ماد  
پارت  
پارس (قوم)  
منطقه ساخت تمدن  
تشکیل اولین حکومت پارس  
وصیت نامه کورش  
ارتش ایران در دوران هخامنشی  
بنیانگذاری ارتش پارسی  
آموزش آیین سپاهیگری  
ارتش هخامنشی  
سربازان جاویدان  
پیادگان ارتش هخامنشی  
رسته سوارگان  
سواران گران جنگ افزار  
سواران سبک جنگ افزار  
رسته اراده سواران  
اراده های  داسدار  
برج های چرخ دار  
بالا دستی و فرو دستی  
پوشاک رزمی ایرانیان  
منابع :  

آریایی

 آریائیان (در نقشه به صورت منطقه ایرانیان و هندوآریائیان نشان داده شده) در محدوده پراکنش اصلی هندواروپائیان. در این نقشه تمایز زبانی سَتِم (قرمز) و کنتوم (آبی) در میان زبان‌های هندواروپایی نشان داده شده‌است

آریا (سانسکریت: آ-ریا   rya، ایرانی باستانی: اَریا arya، پارسی باستانی: اَرییا ariya، اوستایی: اَئیرییا airiia)^[1]، نامی است که نیاکان مشترک اقوام ایرانی و هندی (مردمان شمال هند) (آنان که به زبان‌های هند و ایرانی سخن می‌گفتند) خود را بدان معرفی می‌کردند و آن را به معنی شریف، اصیل و آزاده دانسته‌اند. کسی که وابسته و از تبار قوم آریا باشد آریایی، آرین یا آریان می‌نامند

تنها مورد کاربرد مجاز اصطلاح آریایی درباره اقوامی است که در ازمنه باستانی خود، خویشتن را آریا می‌نامیدند. هندیان و ایرانیان و مادها و سکایان و آلان‌ها و اقوام ایرانی زبان آسیای میانه خود را آریا می خواندند. ^[2]

نام ایران نیز از این ریشه مشتق شده‌است. نمونه این اشاره‌ها را می‌توان در اوستا، سنگ‌نبشته‌های هخامنشی و متن‌های کهن هندو (مانند ریگ‌ودا) دید. مورخان قدیم از آن نام برده و هرودوت و بطلمیوس چند قوم را به نام آریایی یاد کرده‌اند. پژوهش گسترده در پیرامون این واژه انجام شده و اختلافات بسیاری به میان آمده‌است

در اواخر سده 18 شناسای دو شاخه زبان آسیایی یعنی سانسکریت و اوستایی آغاز شد، دانشمندان به شباهت تام زبان سانسکریت با زبانهای یونانی و لاتینی و کلتی و آلمانی پی بردند و این شباهت آشکار کرد که تمام این زبان‌ها دارای یک نیای مشترک هستند

در سده نوزدهم، پس از آنکه زبان‌شناسان زبان‌های هندوایرانی و اروپایی را هم‌ریشه یافتند، برخی از اروپاییان واژه آریایی را به معنای کسی که به زبانی هندواروپایی سخن می‌گوید به کار بردند. در سال‌های پایانی سده نوزدهم و آغاز سده بیستم، در آلمان و انگلیس، برخی این واژه را برای توصیف مردم شمال اروپا و اقوام ژرمن به کار می‌بردند. این کاربرد نو از این واژه، پس از جنگ جهانی اول، دست‌مایه گروه‌های نژادپرست آلمانی و به‌ویژه حزب نازی شد

خاستگاه آریاییان

درباره خاستگاه آریاییان – که در نوشته‌های کهن اوستا از آن با نام ایرانویج یاد شده – چند دیدگاه طرح شده‌است

یکی از این دیدگاه‌ها می‌گوید که آریاییان نزدیک به هشت‌هزار سال پیش در جنوب سیبری و در اطراف دریاچه آرال می‌زیستند که با مهاجرتی که به سوی جنوب داشتند بخشی به هند و افغانستان و بخشی نیز به طرف کوه‌های قفقاز حرکت کرده‌اند که قوم‌های ماد و پارس از کوه‌ها گذشتند و در اطراف دریاچه ارومیه ماندگار شدند و بخش دیگری به سمت اروپا حرکت کردند. دیگر دیدگاه‌ها آناتولی؛آذرآبادگان؛قفقاز و; را خاستگاه نخست این قوم می‌داند. تازه‌ترین دیدگاه‌ را در این باره جهانشاه درخشانی طرح کرده‌است. وی خاستگاه این قوم را بستر کنونی خلیج فارس می‌داند که در دوران یخبندان بی آب بوده و پس از بالا آمدن آبهای دریای آزاد آریاییان، به تدریج به فلات ایران و پهنه‌های میانرودان تا فلسطین کوچ کرده‌اند و تمدن‌های آغازین آن سرزمین‌ها را بنیاد گذارده‌اند. بر پایه همین دیدگاه پهنه‌های شمالی نمی‌توانسته‌اند خاستگاه آریاییان بوده باشند زیرا هوای سرد دوران یخبندان امکان زیست در آن مناطق را نمی‌داده‌است

ریشه شناسی

اصطلاح «-Arya» در زبان هندوایرانی از زبان هندواروپایی‌های اولیه (PIE) به عاریت گرفته شده که در آن صفت «یو» به ریشه «آر» اضافه شده و این ریشه به معنای «جمع آوری ماهرانه» است و در کلمات یونانی «هارماً»، «چاریوت» و «اریستوت» یونانی ( همانند «اریستوکراسی» و اصطلاحات لاتین «آرس»، «آرت» و غیره دیده می‌شود

به نظر می‌رسد «آریو-» از حدود زبان هندو-اروپایی‌های اولیه بالاتر باشد و نمی‌توان آن را به متکلمین زبان هندی اروپایی اولیه نسبت داد. همچنین گفته می‌شود که کلماتی مانند “Eire” ، نام ایرلندی کشور ایرلند و “ehre”، معادل آلمانی کلمه honor به معنی آبرو) به این پیشوند مرتبط هستند ، اما این ادعا پایه و اساس علمی ندارد، و از آنجا که «آر-یو» یک صفت PIE کامل و بی نقص است، هیچ مدرکی دال بر استفاده از آن در قبایلی به جز تیره هند و- ایرانی وجود ندارد. در دهه 1850 ماکس مولر ادعا کرد که این کلمه به طور مشخص به جمعیتی از مردم کشاورز اشاره دارد و برای استدلال گفته خود به «آره» اشاره کرد که به معنای «شخم زدن» است. دیگر نویسندگان قرن 19 مانند چارلز موریس از این تفکر دفاع کردند و گسترش متکلمین PIE را به گسترش کشاورزی مربوط دانستند. امروزه اغلب زبان شناسان بین «آره» و این کلمه هیچ رابطه‌ای قایل نیستند

در زبان اوستایی، در فرگرد یکم وندیداد اوستا به صورت اَئیرییانم وَئِجو (Airiianm va) “گستره آریاییها” آمده و در یشت سیزدهم از مِهریشت (دهمین یشت از یشت‌های اوستا) به صورت اَئیریو شایانا (Airy ayana) “خانمان‌های آریایی” آمده است. در فارسی میانه به صورت اِران‌شَهر (rnshahr) و در فارسی نو به صورت ایران است. در سانسکریت، آریاورته (ryvarta) “مسکن آریاییها”، سرزمینی باستانی در شمال هند بوده‌است.^[3]

هند و ایرانی

به احتمال زیاد هند و ایرانی‌های اولیه در حدود 2500 سال قبل از میلاد با هم متحد شدند. کلمه «آریایی» به یک معنا فرهنگی قدیمی است که قبل از فرهنگ‌های اوستایی ودیک وجود داشته‌است. مجموعه‌های باستان شناسی آندرونوو و/یا اسروبنایا در تلاش هستند تا این فرهنگ هند و ایرانی باستانی را شناسایی کنند. کلمه «آریایی » در زبان شناسی به خانواده زبانهای هندوایرانی اشاره می‌کند. برای جلوگیری از سردرگمی مخاطب در بین معانی مختلف کلمه معمولاً امروزه از این اصطلاح زبان شناسی استفاده نمی‌شود. به جای آن از اصطلاحات مشخص وبدون ابهام «هند و اروپایی اولیه»، «هندوایرانی اولیه» ،«هند وایرانی» ،«ایرانی» و «هندوآریایی» استفاده می‌شود. زبان هندوایرانی اولیه به خانواده زبانهای هندوایرانی تکامل یافت. از اعضای قدیمی این خانواده می‌توان به سانسکریت ودیک، اوستایی و زبان هندوآریایی دیگری اشاره کرد که براساس کلمات عاریتی از زبانی به نام میتانی معروف شده‌است

هندوآریایی

باتوجه به اینکه لهجه محلی میتانی مربوط به قبیله هوری می‌تواند مدارکی دال بر وجود متکلمان هندوآریایی در سال 1500 قبل از میلاد در منطقه میانرودان را یافت؛ به نظر می‌رسد متکلمان این لهجه از قوانین زبان هندوآریایی در زبان خود استفاده کرده‌اند . هندوآریایی‌هایی را که با تمدن ودیک گره خورده‌اند، گاهی آریایی‌های ودیک می‌نامند. متکلمین فعلی زبان‌های هندوآریایی در بخش وسیعی از مناطق شمالی شبه قاره هند زندگی می‌کنند. تنها شاخه‌ای از زبان‌های هندوآریایی که درخارج از شبه قاره هند و هیمالیا قرار دارند زبان رومایی است که زبان کولیان اروپا است . همچنین از کلمه “آریاً به عنوان اسم دختر و اسم پسر در بسیاری از زبان‌های ایرانی و هندی استفاده می‌شود. همچنین نام خانوادگی آریا به صورت آرورا هم به کار می‌رود

برداشت‌های قبیله‌ای

در زبان شناسی تیره‌ای ارتباط میان این ارزشهای فرهنگی و مردم به تصویر کشیده می‌شود و در آن «آریایی‌ها » از سمیتیکها تفکیک شده‌اند. در پایان قرن نوزدهم این کاربرد آنقدر وسعت یافت که کلمه «آریایی » به عنوان کلمه مترادف با کلمه «Gentile» (غیرکلیمی) به کار رفت وحتی این کاربرد با وجود مقاومت اندیشمندان با استفاده از این کلمه در معنایی به جزمعنای «هندوایرانی» ادامه یافت. در بین سوپرماسیست‌های سفید این کلمه به عنوان مترادف با کلمه سفید پوست غیر یهودی شهرت دارد. «تیره آریایی» کلمه‌ای است که در اوایل قرن 20 توسط نظریه پردازان اروپایی، که معتقد به تفاوت فاحش میان انسان‌ها براساس تیره و قبیله شان بودند، به کار رفت. این افراد عقیده داشتند که هندواروپایی‌های بدوی تیره‌ای خاص بودند که در اروپا، ایران و آسیا پراکنده شدند. این مفهوم هنوز هم در نظریه‌های برتری نژادی که توسط نازیها در آلمان بنا نهاده شدند رواج دارد. دراین کاربرد دو مفهوم اوستایی – سانسکریتی «نجیب » و «مقرب» با نظریات مبتنی بر رفتار نژادی براساس پراکندگی زبان ترکیب شده‌اند. دراین دیدگاه تیره آریایی برترین تیره انسان‌ها و خالص ترین نوادگان هندواروپایی‌های بدوی محسوب می‌شوند

در اواخر قرن 19 تعدادی از نویسندگان استدلال کردند که هندواروپایی‌های بدوی منشا اروپایی دارند. این دیدگاه در ابتدا با مخالفت‌هایی روبرو شد اما در اواخر قرن 19 به صورت گسترده مورد پذیرش قرار گرفت در سال 1905 هرمان هیرت در مقاله «Die Indogermanen» (که در آن برای اشاره به هندو- اروپایی‌ها به جای کلمه “Arier” از کلمه “Indogermanen” استفاده شده بود )، ادعا کرد که عده زیادی این عنوان را می‌پذیرند و نواحی شمال آلمان «Urheimat» را محل شکل گیری تیره هندواروپایی دانست و نژاد موطلایی (blond) را نژاد هندواروپایی «خالص » نامید. در سال 1902 گوستا وکوسینا، هندواروپایی‌ها را ساکنان شمال آلمان دانست و این نظر وی تا دو دهه مقبولیت خاصی داشت، تا زمان گوردون چایلد ( Vere Gordon Childe تحت تاثیر نظرات مارکسیستی بود ) که در سال 1926 در مقاله « آریایی‌ها: مطالعه منشا هندواروپایی ادعا کرد که » برتری نوردیک‌ها در فیزیک باعث شده که آنها از زبان برتری طلبی با بقیه سخن بگویند ” (وی بعدها از ابراز این کلمات اعلام تاسف کرد)

از این نظریه در محفلهای علمی کشور آلمان به عنوان یک افتخار ملی یاد می‌شد و به عنوان حربه‌ای در دست نازی‌ها به کار گرفته شد . طبق نظر آنود روزنبرگ نژاد نوردیک – آریایی(arisch-nordisch ) یا «نوردیک آتلانتایی» (nordisch-atlantisch) نژاد برتر بود و در راس هرم نژادها قرار می‌گرفت و بر سرنژاد یهودی – سمیتیک (jüdisch-semitisch) سایه می‌افکند این نژاد برای تمدن آریایی همگن آلمان خطر بزرگی بود که در نهایت باعث به وجود آمدن نازیسم آنتی سمیتیک شد. نازیها «نژاد آریایی »را تنها نژاد صاحب فرهنگ و تمدن وشایسته آن می‌دانستند و در دیدگاه آنها بقیه نژادها تنها می‌توانند فرهنگ را دچار اضمحلال و نابودی کنند. این استدلال‌ها برپایه هرم‌های نژادی اواخر قرن نوزدهم شکل گرفت. همچنین برخی از نازی‌ها تحت تاثیر هلناپتروفنا بلاواتسکی و نظریه سری وی که در سال 1888 ارائه شده بودند و طبق نظروی «آریایی هاً را رده پنجم از نژاد آتلانتیس می‌دانستند که در یک میلیون سال قبل زندگی می‌کرده‌اند. این افراد همچنین بر نظریات روزنبرگ تحت عنوان شمالی ترین جامعه تاکید داشتند. نازی‌ها از این نظریه‌ها برای توجیه قوانین نورمبرگ یا همان قوانین آریایی استفاده می‌کردند و افراد »غیر آریایی « را فاقد حقوق شهروندی دانسته و ازدواج بین آریایی و غیر آریایی را ممنوع کرده بودند. اگر چه مکتب فاشیسم موسیلینی در ابتدا بر اساس نظریات ضد سمیتیسم شکل نگرفته بود، اما وی قوانینی را بنا نهاد که تحت تاثیر نظریات هیتلر شکل گرفته بود و ازدواج بین »آریایی‌ها « و »یهودیان ” را ممنوع می‌کرد

معنای واقعی کلمه «آریایی» در فرهنگ نازی‌ها دگرگون شد. کولیها که از نژاد هندی بودند غیرآریایی شناخته شدند اما ژاپنیها در طی جنگ جهانی دوم عنوان افتخاری «آریایی » را از آلمانی‌ها دریافت کردند. در واقع معنای «آریایی » چیزی نبود جز «ملی گرایی ناقص ». استفاده نژاد پرستانه از کلمه «آریایی» و به خصوص استفاده از «نژاد آریایی » در تبلیغات نازی‌ها باعث شد که این کلمه در غرب دچار دگرگونی معنایی شود به همان شکلی که نماد سواستیکا معنای واقعی اش را از دست داد. در زبان انگلیسی کلمه « آریایی » در معنای یک تیره یا نژاد دیگر کلمه‌ای تخصصی و فنی نیست و استفاده از آن به عنوان فرد « سفید پوست » در دهه 1930 منسوخ شد چرا که انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها آلمانی‌ها را به علت سرگرم شدن با این واژه به تمسخر گرفتند. در ایالات متحده اصلاح نژاد قفقازی که در مورد آن اتفاق نظر بیشتری بود و چالش برانگیز نبود در مراودات رسمی مورد استفاده قرار گرفت

مذهب آریایی ها

آریان های ایران در ابتدا عناصر خوب مثل روشنایی، باران را وجودهای خوب را می دانستند و شب و زمستان و خشکسالی و قحطی و بیماری ها و مرگ و بلایا را وجودهای بد می دانستند. وجودهای خوب را می پرستیدند و آنها را حمد و ثنا می کردند و نیاز می دادند و ارواح بد را دشمن می دانستند و در مقابل آنها ورد می خواندند. همین کارها بعدها باعث افزایش سحر و جادو شد. در نهایت هم آریان های ایران به پرستش خدای یگانه رسیدند و ظهور زرتشت هم این عقیده را محکم کرد

خانواده های آریانی چگونه بودند؟

پدر یا بزرگ تر خانواده قدرت داشت و زن اگرچه اختیاراتی نسبت به شوهرش نداشت، ولی بانوی خانه به حساب می آمد. به نظر می رسد که مقام زن ها نزد آریان های ایرانی بهتر از مقام آنها در نزد مردمان دیگر بوده. فرزندان هم به طور کامل از پدر پیروی می کردند. اجاق خانواده در جای معینی قرار داشته و مورد احترام بوده. رییس خانواده مراقب اجاق خانواده بود تا خاموش نشود

به طور کلی تاریخ آریان ها در ایران از قرن هفتم یا اواخر قرن هشتم پیش از میلاد شروع شده است و معلوم نیست که آنها پیش از این تاریخ یعنی از زمانی که از بقیه هند و اروپایی ها جدا شدند، چه کار می کرده اند. طبق داستان های کهن جمشید، فریدون، منوچهر و زابی ها از جمله کسانی بودند که در این مدت دولت تشکیل داده اند

تاریخ ایران/ایران پس از ورود آریایی‌ها

اَیران واجَ(ایرانویج)

آریایی ها در محلی به نام اَیران واجَ در روسیه ی جنوبی کنونی زندگی میکردند شغل اصلی آنان دامداری و دامپروری بود.اَیران واجَ زمینی حاصلخیز و خوب داشت و گرمای دلپذیری داشت ولی پس از مدتی زمین یخ زد و یخبندان به وجود آمد، به طوری که فقط 10 ماه از سال سرد و بخ بندان و 2ماه آن آفتاب خوبی به زمین میتابید

به همین علت مهاجرت آریایی ها از اَیران واجَ به سمت غرب شروع شد. آریایی ها در این سفر با خطرات گوناگونی مواجه شدند،تنگه های باریک،باد های شدید،برف و کولاک،زمین های داغ و; پس از آن بسیاری از آریایی ها در رشته کوه های هندوکش را پایین آمده و به منطقه ی جدیدی رسیدند،بعضی ها هم که کنجکاوی آن ها را به سمت غرب کشاند

آریایی ها اروپا

آریایی هایی که به سفر ادامه دادند به سرزمین جدیدی رسیدند.و بعد ها بخاطر نام یکی از الهه ی آنان نام آن سرزمین را «اروپ» نامیدند

آریایی های ایران

آریایی هایی که به سمت ایران آمدند «آریان» نامیده میشدند که آن هم باز از شاخه ی کلمه ی «آریا» گرفته میشد. معنی آریا یعنی «نجیب» زیرا آریایی ها خود را نجیب میخواندند

آنها پس از ساکن شدن در فلات ایران با ساکنان اصلی این سرزمین مواجه شدند که گویند از نژاد حبشی بودند. پس بنابر این در ایران ساکن شده و با آن ها وارد جنگ شدند،زیرا ساکنان ایران از حیث ادب،تربیت،اخلاق،دین،فرهنگ از آریایی ها بسیار پست تر بودند.پس بنابر این دژ هایی ساختند و شب ها هر بار یک نفر نگهبانی مردم را میکرد که تا متوجه حمله شدند بقیه ی مردم را خبر کنند تا از خانواده ی خود مراقبت کنند.پس بنابر این خیلی از ساکنان اصلی کشته شدند.و ایران برای آریایی ها مملکتی عالی به شمار میامد چرا که آفتاب،هوا،خاک حاصلخیز ایران را در هیچ کجای دنیا نداشت.به همین علت هم ایرانی ها از فروغ آتش لذت زیادی میبردند و آتش را بین عناصر چهارگانه(آب،باد،خاک،آتش) از همه برتر میدانستند.از گرما و نور طلایی خورشید لذت بسیار برده و میگفتند این گرما دل های مردم را به هم نزدیک میکند

ولی تنها چیز بدی که در ایران متوجه آن شدند اقوام تازه نفس سامی نژاد از قبیل: آشوری ها،بابلی ها بودند که گویی،بویی از انسانیت نبرده بودند و همیشه با هم سر ستیز داشتند

‹‹ مــــــادها ››

ایران در هزاره اول ق.م

 بررسی جامع تاریخ و فرهنگ و جغرافیای ایران را در دوران ماد می توان به اعتباری مشکل ترین و پیچیده ترین بخش از دورانهای تاریخی این سرزمین به شمار آورد. وجود نظریه پردازیهای پژوهشگران مختلف که هر یک در زمینه أی خاص ، چون زبان شناسی ، نژادشناسی ، دین شناسی و… صاحب نظر بوده و از دیدگاه خود با موضوع برخورد کرده اند از یک سو ، و نیز نظرات پژوهشگرانی که کار خود را متوجه بخشهای خاصی از مجموعه جامعه ایران هزاره اول ق.م. ، مانند ایلامیان ، ماناییها ، اورارتوها و یا تمدنها و دولتهای همجوار چون آشور و بابل ساخته اند ، از سوی دیگر عامل موثر در ایجاد پیچیدگی و دشواری مسیر پژوهش گردیده است . این پیچیدگی بدان جهت است که عمده این پژوهشگران کوشیده اند تا هر چه بیشتر بر موضوع مورد نظر خود تاکید کنند و با مرزبندیهای بسیار مستحکم ، به هر بخش به عنوان واحدی مستقل در تمامی ابعاد بنگرند . عجیب آنکه با ورود به دوران هخامنشی ، این نحوه برخورد به میزان غیر قابل تصوری دگرگون گردیده و با نگاهی جامع و فراگیر به آن برخورد شده است
اما ، با توجه به اینکه دانش باستان شناسی در این مورد بیشتر و بهتر از علومدیگر می تواند اظهار نظر کند ، در کل بررسیهای این دوران باستان شناسی نقش عمده و اساسی بر عهده ندارد

 منابع نوشته کهن مربوط به دوران ماد ، به زبانهای گوناگون مانند بابلی ، آشوری ، ایلامی ، اورارتویی ، پارسی باستان ، اوستایی ، ارمنی قدیم ، عبری قدیم ، یونانی ، لاتینی ، آرامی و … می باشند که به دلیل تنوع آنها ، و مشکلات فراوان در خواندن کامل برخی از این زبانها و انجام نگرفتن یک بررسی تطبیقی بر روی آنها نمی توان بهره لازم را از این منابع گرفت . از سوی دیگر ، در نوشته های آشوری با توجه به همجواری آن سرزمین با ایران در دوران ماد و تعداد فراوان کتیبه های به جای مانده در آن زبان که به اعتباری باید بیشترین اطلاعات را درباره این دوران در برداشته باشند ، از سال سی ام قرن هفتم پیش از میلاد به بعد هیچ چیز درباره ماده ها وجود ندارد

در میان نوشته های مختلف ، بیش ازهمه رساله مختصر هرودوت است که با وجود همه ایرادهای وارد بر آن، آگاهیهای قابل ملاحظه ای درباره مادها به دست می دهد، به ویژه درباره دوران مهم شکل گیری و گسترش آن دولت یعنی زمانی که منابع آشوری آن را مسکوت گذارده اند

در قرنهای آغازین هزاره اول پیش از میلاد تا زمان استقرار دولت قدرتمند ماد در دهه آخر قرن هفتم ق.م. در بخش وسیعی از شمال ، غرب ، جنوب غربی و قسمتی از جنوب فلات ایران ، با نام قومها و دولتهایی چون مانایی ها ، سکاها ، کاسپی ها ، اورارتوها ، کاسی ، ایلامیها ، سومریها ، پارسها و … برمیخوریم که در جریان درگیریهای منطقه غرب فلات ایران بین خود و یا با آشوریها – به عنوان حکومتهای منطقه ای و قومها و طایفه های قدرتمند – حضوری فعال داشته اند . در همان هزاره اول ق.م. برخی از این قومها را با نامهای دیگری که از پیشینه ای بسیار کهن در منطقه برخوردار بودند ، می خواندند ، چنانکه ” اورارتوییان” و مردم ماننا ، ماد را ” گوتی ” می نامیدند
گوتی ها در کنار لولوبی ها ، میتانیها ، ایلامیها ، کاسی ها و کاسپی ها از جمله ساکنان کهن فلات به شمار می رفته اند که با نام و آثار آنان از هزاره سوم پیش از میلاد ، در منطقه آشنا هستیم

 برای شناخت جامع فرهنگ و تمدن دوران ماد که تاثیری بنیادین بر دورانهای بعد و به ویژه عهد هخامنشیان گذارده است ، آگاهی بر وضع این اقوام و دولتهای منطقه ای گریز ناپذیر می باشد . به ویژه آنکه گروهی از تاریخ نویسان بر حسب گرایشهای خاص خود درباره اصل و منشاء هر یک از این قومها و منطقه حکمروایی، زبان و تمدن و رویدادهای مربوط به آنان ، به گونه ای مطلب را عنوان کرده اند که خواننده بدون توجه به موقعیت جغرافیایی آنان و وسعت حوزه اقتدارشان چنان می پندارد که هر یک به صورت جزیره ای جدا از دیگران و با اصل و منشئی متفاوت ، صاحب فرهنگ و تمدنی از ریشه ویژه و مستقل بودنده اند. ولیکن در اصل، عمده آنان اقوامی بوده اند که در منطقه هایی نه چندان وسیع – در مجاورت هم – هر یک در زیر چتر قدرتهای سیاسی قومی و قبیله ای خود – توانسته بودند حکومتهای محلی کوچک یا متوسطی را تشکیل دهند
شکی نیست که قدرتهای چون ایلامی ها، کاسی ها و میتانی ها در طی دورانی طولانی از توانمندیهای فراوان سیاسی و تمدنی شکوفا برخوردار بوده اند . چنانکه اورارتوها از حدود 900 ق.م. نزدیک به سه سده توفیق یافتند که به مرحله ایجاد یک دولت مطرح با آثاری ارزشمند در منطقه برسند و با نیرویی چون آشور، درگیر شوند
حال، با این مقدمه جا دارد تا مرور کوتاهی بر چگونگی حضور و زندگی و پیوندهای برخی از این اقوام نامدار منطقه داشته باشیم . اقوامی که از آخر سده هفتم ق.م. به بعد ، از وحدت و اجتماع آنان گسترده ترین و مقتدرترین دولت زمان به نام دولت ماد پدیدار گشت . دولتی که مهرف فرهنگ و تمدنی شکوفا ، با برخورداری از یکدستیها ، هماهنگیها و پیوندهای چشمگیر است

لولوبی

 

کلمات کلیدی :

تحقیق اقلیم شناسی یزد تحت فایل ورد (word)

 

  تحقیق اقلیم شناسی یزد تحت فایل ورد (word) دارای 54 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق اقلیم شناسی یزد تحت فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق اقلیم شناسی یزد تحت فایل ورد (word)

فصل اول
اطلاعات جغرافیایی استان          
مقدمه بر جغرافیای استان یزد  
1-تقسیمات کشوری    
2- موقعیت جغرافیایی منطقه    
3- وضعیت پوشش گیاهی حوزه مورد مطالعه     
موقع ریاضی         
موقع نسبی         
حدود و مرزها         
وسعت و تقسیمات سیاسی  
مشخصات شهرستانهای استان یزد          
زمین شناسی         
کوهستانهای استان         
شیرکوه       
کوه خرانق         
دیگر کوههای شاخص    
کویر اردکان «سیاه کوه»    
کویر ابرقو وتاغستان    
کویر در انجیر  
معرفی تیپ اراضی موجود در منطقه    
تیپ 1) کوه         
تیپ 2)  تپه ماهور         
تیپ 3)  دشت         
4-وضعیت اقلیمی حوزه مورد مطالعه    
5-اطلاعات زمین شناسی  
6-وضعیت خاکشناسی و ارزیابی خاک های منطقه مورد مطالعه       
7- وضعیت اقتصادی- فرهنگی و اجتماعی روستای کرخنگسان       
8- فرسایش و رسوب  
9- هیدرولوژی حوزه چنارناز    
میزان بارش         
قناتها       
چاهها       
جاذبه های زیست محیطی    
ییلاقها       
ییلاق های میان کوه    
ییلاق های پشت کوه    
ییلاق های پیش کوه    
غار شکفت یزدان         
غار زمرد (چرخ الماس تفت)    
غار فراشاه (اسلامیه)    
مناطق حفاظت شده         
حیات وحش         
محیط زیست استان یزد    
مناطق شکار ممنوع  
پوشش جانوری و حیات وحش    
چشمه غربالبیز  
آبشار دره گاهان  
وضعیت معادن و صنایع معدنی  
فصل دوم
مقدمه ای بر علم اقلیم شناسی  
مختصری در مورد اقیلم استان یزد    
بررسی اقلیم منطقه و تعیین آن     
عوامل موثر در مقدار تبخیر  
آب و هوا         
فصل سوم
بحث و نتیجه گیری     
منبع       

مقدمه

یزد با تاریخی ریشه دار و قدمتی چندین هزار ساله ، همچون نگینی گرانبها بر تارک کویر مرکزی ایران می درخشد . روایت تلاش و جدال دایمی مردم این ناحیه در طول تاریخ برای غلبه بر طبیعت قهار و ناسازگار این دیار ، اسطوره ای است که به واقعیت پیوسته و در جای جای این استان نمودی عینی یافته است. به همین جهت یزد همواره به عنوان کانونی پر جاذبه برای به وجود آمدن الگوهای مناسب مذهبی ، فرهنگی ، و فعالیتهای صنعتی ، معدنی ، کشاورزی ، تجاری و هنر و معماری مطرح بوده است

بازتاب چنین ویژگی را در سفرنامه ها و خاطرات ایرانگردان و جهانگردان و دیگر مسافرانی که از قدیمترین ادوار تاکنون به یزد آمده اند می توان مشاهده کرد و به سادگی دریافت که یزد همواره پیام فرهنگی اصیل ویژه خود را داشته ؛ فرهنگی که قرن ها قبل از اسلام آغاز شده ، با پیدایش اسلام به یکباره به نقطه اوج و ترقی خود رسیده و از آن زمان به بعد با اسلام و قرآن و محبت اهل بیت (ع) پیوندی ناگسستنی برقرار کرده است. تأثیر این آیین آسمانی بر باورها و ایمان مردم این دیار خود اسطوره ای دیگر را رقم زده که برای همیشه استوار مانده و لقب دارالعباده را برای یزد تداعی جاودانه بخشیده است

میراثهای فرهنگ اسلامی در ادوار مختلف تاکنون یادگارهایی بس پر ارج را به جای گذاشته است که کمتر می توان به این شکل گسترده و وسیع در نقطه ای دیگر از جهان شاهد آن بود. صدها زیارتگاه ، مسجد ، حسینیه ، تکیه و دیگر اماکن تاریخی در بافت قدیمی و در میان مجموعه های کامل مسکونی و تجاری به جا مانده از سده ها و روزگاران مختلف ، ارتباط دیرین مردم این سامان با اسلام و ارادت خالصانه ی آنها را به خاندان عصمت و ولایت (ع) عینیتی بس پر شکوه و دلپذیر بخشیده است. نه تنها در معماری و شهرسازی بلکه تمامی نمادها و نشانه ها نیز حاکی از این عشق و علاقه است و آثار آن را می توان در هر گذر و یا بر هر منظره مشاهده کرد

یزد از دیدگاه جهانگردان و صاحب نظران

استان یزد به دلیل موقعیت جغرافیایی و ارتباطی خاصی که در مرکز کشور داشته ، از روزگاران پیش همواره نزد سیاحان ، بازرگانان و مسافران دارای جایگاه ویژه ای بوده است

این ویژگی در سرنوشت استان تأثیری بسزا گذاشته و موجب رواج و رونق بازرگانی ، رفت و آمدهای بسیار و آثار فراوان اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی شده است

از آن جا که دیدگاهها و یادداشتهای سیاحان و مسافران و تصویرهای گوناگون و سودمند و متنوّعی را از این استان نشان می دهند، قسمتهایی از آنها را نقل می کنیم . علاقه مندان برای آگاهی بیشتر می توانند به سفرنامه ی سیاحان و نیز کتابهای مربوط به یزد – که نام پاره ای از آنها در بخش کتابنامه ی این مجموعه آمده است – رجوع فرمایند

«یزد شهر بزرگی است که از لحاظ تجارت ورفت و آمد نقطه ی مهمی به شمار می رود . یک  نوع پارچه ابریشمی و طلایی در آنجا بافته می شود که موسوم است به (پارچه یزدی) و به همه جای دنیا صادر می شود.»

سفرنامه مارکوپولو

«مناره ها و بادگیرهای شهر یزد از دور ، انسان را به یاد کتاب هزار و یک شب می اندازد.»

سفرنامه سرپرسی سایکس

احساسات مذهبی در شهر یزد ، خیلی جدی تر از اغلب شهرهای ایران است.»

سفرنامه فرد ریچاردز

«زیلوی خوب ، بافت میبد و اردکان یزد است. این دو آبادی از ازمنه ی قدیم در بافت زیلو شهرت داشته اند. هنوز اکثر زیلوهای ایران در یزد تهیه می شود

هوای بهار در یزد خوب و دلپذیر است، مشروط بدان که باد تند و گرد و خاک کویری به شهر نبارد و هوا آرام و نسیم سبک باشد. به قول مردم یزد دولاخ نشود.»

یادداشتهایی از شبهای زندان سکندر – ایرج افشار

«وقتی به یزد سفر می کنی تنها در پهنه ی جغرافیا جابه جا نشده ای که عمق تاریخ ، به هزارتوهای افسانه خزیده ای و تاریخ و افسانه در این شهر کویری چندان به هم آمیخته اند که بازشناختشان ناممکن است

یزد بافتی دیگر ، مردمی دیگر واساساً جنس دیگری دارد. صفا و محبت مردم یزد را در کمتر جایی می توان سراغ کرد.»

مجله سفر – فروغ پوریاوری

«در یزد نشانه های عالی اخلاقی و معماری و باستان شناسی با هم در آمیخته اند و جزو فرهنگ جدایی ناپذیر این مردمند.»

«مسجد جامع کهن فهرج تنها مسجدی است که در جهان اسلام ، ساختمان آن از ابتدا تا به امروز تغییر نکرده است.»

دکتر محمد کریم پیرنیا

«یزد از نظر بناهای خشتی وگلی در دنیا بی نظیر است.»

پروفسور کازولا

شهر بزرگ و تاریخی یزد نگینی است درخشان در قلب سرزمین پهناور ایران و دژی است استوار در قلب کویر . نشانه ی پیروزی روشنایی و سپیدی و پاکی و سرسبزی و آبادی بر اهریمن تیرگی وخشکی و ویرانی .»

مقدمه بر جغرافیای استان یزد

استان یزد در مرکز ایران در قلمرو سلسله جبال مرکزی ایران بین عرض های جغرافیایی 29 درجه و 48 دقیقه تا 33 درجه و 30 دقیقه شمالی و طول جغرافیایی 52 درجه و 45 دقیقه تا 56 درجه و30 دقیقه شرقی از نصف النهار مبدأ قرار گرفته است. استان یزد از شمال و غرب به استان اصفهان از شمال شرقی به استان خراسان از جنوب غربی به استان فارس و از جنوب شرقی به استان کرمان محدود می شود. استان یزد در حدود 72156 کیلومتر مربع وسعت داشته و تقریباً 37/4 درصد از وسعت کل ایران را در بر می گیرد

آب و هوای استان یزد به علت قرار داشتن بر روی کمربند خشک جهانی دارای زمستانهای سرد و نسبتاً مرطوب و تابستانهای گرم و طولانی و خشک است. بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال 1375، جمعیت استان 750769 نفر بوده که از این تعداد 15/75 درصد جمعیت شهری و 85/24 درصد جمعیت روستایی را تشکیل داده اند

یزد به لحاظ شرایط اقلیمی استان یزد وضعیت کشاورزی در این استان مطلوب نیست و امکان بهره برداری از آب های سطحی در کشاورزی بسیار کم است. شرایط خاص مناطق حاشیه کویر نظیر میزان اندک باران حرکت ماسه های روان ، پدیده کویرزایی مراتع فقیر کمبود منابع تأمین آب موجب شده تا 28 درصد وسعت استان یزد فاقد بهره دهی اقتصادی باشد

مهمترین مناطق کشاورزی استان دشتهای یزد، اردکان، بهادران، بهاباد، هرات، مروت، چاهک و ابرکوه است. محصولات کشاورزی استان شامل انار، پسته، بادام، غلات، آفتابگردان، انگور، پنبه، چغندر قند و کنجد است

1-تقسیمات کشوری

استان یزد طبق آخرین تقسیمات کشوری (آمار 1386) دارای 10 شهرستان، 24 شهر، 20 بخش و 51 دهستان می باشد دارای جمعیتی بالغ بر 1012885 نفر را در خود جای داده است شهرستان خاتم وسعتی برابر 8249 کیلومتر مربع را شامل می شود دارای 2 بخش، 2 شهر و 4 دهستان می باشد و موقعیت جغرافیایی این شهرستان به شرح زیر است

طول شرقی حداقل برابر با   و حداکثر

و عرض شمالی حداقل برابر با    و حداکثر  است

شهرستان خاتم جمعیتی بالغ بر 32806 نفر را دارای می باشد که 23/3 درصد از کل جمعیت استان را شامل می شود و نرخ رشد جمعیتی 47/1 (آمار 1386) می باشد

روستای کرخنگان نیز جمعیتی برابر 2000 نفر را به خود اختصاص می دهد

 2- موقعیت جغرافیایی منطقه

دهستان ایثار به مرکزیت روستای کرخنگان با تحت پوشش قرار دادن روستای توتک- چنار و برزگر جمعیتی افزون بر 3500 نفر را در خود جای داده است

این منطقه در تلاقی استان ها و شهرستان های مختلف کشور قرار گرفته است از یک طرف به بوانات فارس و از طرفی به مهریز یزد و از یک طرف هم نزدیکی آن به شهر بابک کرمان و نیریز فارس خود به خود بر قابلیت های ارتباطی این منطقه افزوده است این روستا در 240 کیلومتری شهر یزد قرار گرفتهاست حوزه مطالعاتی در 4 کیلومتری روستای چناناز و در 10 کیلومتری روستای کرخنگ واقع شدهاست که در محدوده ی طول های جغرافیایی    و     و عرض جغرافیایی   و    می باشد

3- وضعیت پوشش گیاهی حوزه مورد مطالعه

کشور ما غنی از پوشش گیاهی است که به دلیل وسعت آن و تغییرات شرایط اقلیمی و توپوگرافیک می باشد

مطالعه و شناخت انواع پوشش گیاهی و جوامع و گونه ها امکان ارزیابی گیاهان در برنامه های مدیریت مراتع را فراهم می کند. برای تشخیص گیاهان از روش Run Kiaer استفاده شده است که به بررسی اشکال زیستی گیاهان پرداخته است

 فرم رویشی منطقه علفی و بوته ای و درختچه ای است

پوشش گیاهی غالب در تیپ 3 (تپه ماهور): Artemisia aucher

تیپ 4 (دشت): Artemisia avcheri Hertia anyvstifolia, Dophne stafil

تیپ1 کوه شامل mygdalus sooparia, Acer monspessvlanum می باشد

این حوزه از نظر ارتفاع، شیب، نوع خاک و سایر عوامل محیطی و فیزیکی تقریباً حالت یکسان و همگن است و لذا در طول حوزه تغییرات چندانی به لحاظ پوشش و تیپ گیاهی به چشم نمی خورد

مطالعات پوشش گیاهی طبیعی یک منطقه می تواند معیاری برای ارزیابی و سنجش سطح مدیریتی آن منطقه باشد و هر کدام از اهداف (نوع اقلیم، توپوگرافی، نوع خاک و ;) می تواند اطلاعا را به به ما بدهد که دارای دقت موردنظر مقیاس طرح و صرفه جویی در هزینه می باشد

به عبارت دیگر در تعیین فلوریک منطقه گیاهان نادر به اندازه ی گیاهان فراوان و مصروف دارای اهمیت می باشد پس تعیین فلوتر تک تک گونه های منطقه الزامی است

موقع ریاضی

استان یزد در مرکز ایران و بین 29 درجه و 35 دقیقه تا 33 درجه و 22 دقیقه ی عرض شمالی و 52 درجه و 49 دقیقه تا 56 درجه و 40 دقیقه ی طول شرقی زمین قرار دارد که به طور کامل در طوقه مناطق خشک و بیابانی جهان واقع شده است

یزد از جنوب حدود 6 درجه تا مدار رأس السرطان[1] فاصله دارد . از طرف دیگر این سرزمین در نیمکره ی شرقی و بین نصف النهار 55َ و52 و 27َ و 56 واقع است که گستردگی آن در جهت غرب و شرق حدود 4 درجه است چنانچه تقریباً هر درجه از سطح زمین را حدود 111 کیلومتر در نظر بگیریم پهنای استان یزد حدود 450 کیلومتر خواهد بود

موقع نسبی

این استان چون در واحد طبیعی بیابان مرکزی ایران و در محدوده ی خشک و بیابانی دنیا واقع شده ، محدودیتهای شدیدی ، در زمینه ی منابع آب دارد . به علاوه یزد به دلیل موقعیت جغرافیایی ویژه ای که در مرکز ایران دارد در طول تاریخ همواره به دور از بحرانها ودرگیریها و تداخل فرهنگی قرار داشته است

یزد که در کمربند خشک [2] و نیمه خشک نیمکره شمالی قرار گرفته است با همه ی کمبودهای طبیعی ، به منزله پل ارتباطی بین مناطق شمالی و جنوبی کشور محسوب می شود. جاده معروف «سنتو» که بندرعباس را به تهران متصل می کند از میان این استان و از شهر یزد می گذرد

حدود و مرزها

موقع استان در تقسیمات سیاسی کشور

1-   از سمت شمال به استان اصفهان (شهرستان نائین )

2-   از سمت شمال شرق به استان خراسان (شهرستان طبس)

3-   از سمت جنوب به استانهای کرمان و فارس ( شهرستان آباده در فارس)

4-   از سمت شرق به خراسان و کرمان (زرند در کرمان ، طبس در خراسان)

5-   از سمت مغرب به استان اصفهان (شهرستان اصفهان)

وسعت و تقسیمات سیاسی

مساحت استان حدود 76156 کیلومتر مربع است که در بین 26 استان کشور پس از استانهای خراسان ، اصفهان ، سیستان و بلوچستان ، فارس ، کرمان در مقام ششم قرار دارد

این استان در سال 1387 دارای 10 شهرستان ، 15 شهر ، 14 بخش ، 38 دهستان و بیش از 4568 روستا بوده که 1223 روستای آن دایر و بقیه به جهت مهاجرت متروک شده است

شهرستان یزد به خاطر جاذبه های شغلی و رفاهی وتمرکز اداری پرجمعیت ترین شهرستانهای استان به شمار می رود و با جمعیتی حدود 360129 نفر 52 درصد از جمعیت استان را پذیرفته است

زمین شناسی

فلات مرکزی ایران – که استان یزد بخشی از آن است – از لحاظ زمین شناسی یک ژئوسنکلنیال[3] است. این گودال وسیع که به وسیله رسوبهای جوان پر شده در اثر فشارهای جانبی دارای چین خوردگیهای فراوان است که از نشانه های آن رشته کوههای به هم ریخته و قدیمی و بالاخره تشکیل چاله ها و کویرهای پهناوری چون دشت لوت و کویر نمک است

در تشکیلات و طبقات زمین شناسی استان یزد از قدیم ترین (پرکامبرین) تا جدیدترین (نئوژن)[4] رسوبها مشاهده می شود . قسمت بزرگی از این رسوبها متعلق به دوره (مزوزوئیک و سینوزوئیک ) بوده که سنگهایی از جنس : آهک ، گچ ، نمک ، سیلیس ، بازالت ، مرمر و ; را در خود جای داده است[5]

کوهستانهای استان

در سطح استان دو رشته کوه وجود دارد : یکی دنباله ی رشته کوههای مرکزی با جهات ، شمال غرب – جنوب شرق که از مرکز ایران عبور کرده اند و دسته دوم کوههای پراکنده مرکزی است که اغلب در هم ریخته و نامنظم واقع شده اند و عبارتنداز

شیرکوه

مهمترین ، معروفترین وحیاتی ترین ناهمواریها در سطح استان ، «شیرکوه» است که در جهت شمال غرب و جنوب شرق کشیده شده و حداقل فاصله آن نسبت به شهر یزد 20 کیلومتر است و به صورت دیواره کوهستانی واقع در جنوب غرب استان ، بخشهای مرکزی را از چاله ابرکوه جدا می سازد

قله ی شیرکوه با ارتفاع 4075 متر بلندترین نقطه است و به همین جهت در اعتدال هوا وجذب رطوبت برای مناطق اطراف خود نقش حیاتی دارد، به طوری که ضخامتی از برف و یخ تا اوایل تابستان در چاله های مرتفع این قله دوام می یابد و جذب تدریجی آنها علاوه بر تأمین آبهای زیرزمینی که به سمت دشت یزد و مهریز سرازیر می شود، چشمه های متعددی را در این کوهستان و دره های اطراف آن به وجود می آورد

از قلل معروف شیرکوه «لورگ» با 2525 متر ارتفاع و «سعیدی» با 3320 متر ارتفاع را می توان نام برد که در حواشی آن انواع درختان : بادام ، گردو ، توت و نیز مراتع فراوان وجود دارند

کوه خرانق

این کوه در بخش مرکزی استان و در شمال شهر یزد قرار دارد. کوهستانی است نسبتاً مرتفع اما خشک ، با شکلهای نامنظم حاصل از فرسایش بادی و آبی

بلندترین قله آن «خوانزا» نام دارد که 3158 متر ارتفاع آن است

از دیگر بخشهای معروف آن کوه «چک چک»[6] ( محل یکی از معروفترین معابد زردشتیان) ، کوه «اشتری» و کوه «هامانه» را می توان نام برد که خود از بلندترین بخشهای کوه خرانق به شمار می روند. ارتفاع آنها بیش از 2000 متر از سطح دریاست. معبد «چک چک» پرستشگاه معروف زرتشتیان جهان در شکافی که دارای یک چشمه آب است در این کوه قرار دارد

دیگر کوههای شاخص

1-   کوه هِرِش

2-   سیاه کوه

3-   کوه معراجی

4-   کوه ساغند

5-   کوههای هرات و مروست

6-   کوه ندوشن

کویر اردکان «سیاه کوه»

[1] – راس السرطان : مدار 23 درجه و 37 دقیقه شمالی که آخرین حد تابش عمودی خورشید در نیمکره شمالی در اولین روز فصل تابستان است

[2] – کمربند خشک : محدوده ای که معمولاً بارش سالانه ی آن کمتر از 250 میلی متر است و چنانچه بین 250 و 400 میلی متر باشد به نیمه خشک تغییر می یابد

[3]- حوضه ی عمیق رسوبگذاری در کف دریاهای دورانهای گذشته زمین شناسی است که در کف آن رسوبهای متراکم شده و امروزه به خاطر حرکات چین خوردگی زمین به صورت رشته کوههای سراسری چون : آلپ ،البرز و هیمالیا درآمده است

[4] – پرکامبرین عبارت است از دوره قبل از دوران اول «بیش از 600 میلیون سال قبل» و نئوژن یکی از دوره های جوان دوران سوم زمین شناسی است که مصادف است با پیدایش رشته کوههای البرز و زاگرس و مرکزی ایران

[5] – نبوی ، محمد حسن ، دیباچه ای بر زمین شناسی کشور ، سال 1355

[6] – چک چک یا پیر سبز به خاطر این که آب چشمه از بلندی چکه چکه به حوضچه ای می ریزد به همین لفظ یعنی (چک چک) نامیده می شود

 

کلمات کلیدی :

مقاله مبدلهای صفحه ای CBE تحت فایل ورد (word)

 

  مقاله مبدلهای صفحه ای CBE تحت فایل ورد (word) دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله مبدلهای صفحه ای CBE تحت فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله مبدلهای صفحه ای CBE تحت فایل ورد (word)

فصل اول : معرفی مبدل های صفحه ای
ساختار مبدلهای صفحه ای CBE  
انواع صفحات وشیار(کانال) های مبدل هایCBE  
مدلهای  مختلف جریان   
جریانهای سیال همسووناهمسو   
فصل دوم : برخی از کاربردهای مبدل های صفحه ای
بخش اول : اوپراتورها  
اوپراتورها CBE  
اوپراتورها : مبدل های CBE مدل V  
بخش دوم : کندانسورها  
مدل های اوپراتور قابل استفاده به عنوان کندانسور   
فصل سوم : اطلاعات کاربردی
صافی (رسوب گیر)ها  
عایق کاری   
جلوگیری از یخ زدگی   
یخ زدایی به روش سیکل معکوس (پمپ های حرارتی)  
سیستم نامگذاری و شرایط عملکرد  
راهنمای نصب  
توصیه های کلی در هنگام نصب مبدل حرارتی CBE  
منابع         

ساختار  مبدلهای صفحه ای CBE

 انواع مختلفی  ازمبدلهای حرارتی CBE براساس ترکیب  مواد ، حدودفشارکارکردو نحوه عملکردآنها وجود دارد .ماده استانداردی که برای ساخت مبدلهای فوق  مورد استفاده قرار می گیرد،استیل ضدزنگ[1] می با شد . اتصال  صفحات  به وسیله  مس یا نیکل و به روش جوشکاری  تحت  خلاء انجام  می شود

 مواد اصلی  مورداستفاده  در ساخت  این مبدلها، مشخص کننده نوع  سیالاتی هستندکه درآنهاقابل استفاده  می باشند . مثالهای  معمول  در این رابطه عبارتند از :  روغن سنتزی ومعدنی ،حلالهای  ارگانیک ،آب ( به جز  آب دریا ) مخلوط های آب و گلایکول( اتیلن یا پروپلین گلایکول)و مبردها( مانندHCFC)

 تو جه  به این نکته  ضروری است  که  چنانچه  از امونیاک  استفاده  شود ، مبدل حرارتی CBEباید از   نوع  جوشکاری  شده  با نیکل  باشد . صفحات  جلوی  مبدلهای  حرارتی CBE ساخت شرکت SWEP به وسیله یک پیکان مشخص می شوند.این علامت  یا به صورت حک شده  ویا به صورت  برچسب  روی بدنه مبدل دیده می شوند. دلیل نصب این علامت ،مشخص نمودن قسمت جلوی مبدل CBEو محل قرارگیری مدارهای داخلی وخارجی  می باشد. هنگامی که روبروی مبدل  قرارمی گیریم وجهت پیکان  روبه بالاست ،دهانه  های سمت چپ (F1 در بالا وF3 در پائین ) مدارداخلی  و دهانه های  سمت راست ( F2 در  بالا وF4 در پائین) نشان دهنده مدارخارجی مبدل هستند. مدارخارجی افت فشارکمتری خواهدداشت

 زیراتعدادکانالهای آن ازمدارداخلی کمی بیشترخواهد بود ودهانه های F4 و F3 وF2 و F1  درجلوی مبدل CBE واقع شده و دهانه  های  P4 وp3 وp2 وp1 در پشت  آن واقع  شده اند . شکل این موارد را نشان  می دهد

 دراصل، یک مبدلCBE به صورت بسته ای  ازصفحات  شیاردار محصور در میان   صفحات  رویه ای  پشت وجلو ،ساخته می شود مجموعه صفحات رویه ای  متشکل  از صفحات  عایق ، واشرهای حلقوی و صفحات  روکش  می باشند. این موراد  در شکل 8-2 نشان داده  شده است

 انواع اتصالات مبدل های CBE  برای تطابق  با نیازهای  مختلف ،قابل تغییرمی باشد.  در هنگام انجام فرآیند جوشکاری  درخلاء بین تمام  نقاط  اتصال ماده  اصلی صفحات مبدل وماده پر کننده جوشکاری ، یک درز جوش ایجاد می گردد.طراحی اخیرباعث پدید آمدن مبدلی با دو مداریاکانال  مجزا خواهد شد . صفحات عایق یا درزبندی برای آب بندی فضای ما بین صفحات رویه ای  و صفحات اول یا آخر مدارهای بکار می روند

 تعداد صفحات رویه ای بسته به نوع ، سایزو میزان  فشار طراحی یا کارکرد مبدل تغییرخواهدنمود .دربرخی از مبدلهای CBE به وسیله یک واشرحلقوی  فضای  بین صفحات شیاردارمبدل وصفحات رویه ای ،درزبندی شده است  .در بعضی  از مبدلها نیز،واشرهای حلقوی فوق به صورت  یک پارچه با صفحات  رویه ای  و صفحات  شیاردار ابتدایی یا انتهایی ،نصب شده اند

 انواع صفحات وشیار(کانال) های مبدل هایCBE

مبدلهای CBEبا انواع مختلفی ازصفحات شیار دار داخلی در دسترس هستند ، به عبارت دیگر ،الگوی استخوان ماهی شیارهای  روی صفحات  درانواع مختلفی ارائه می شود .الگو های معروف به درجه نظامی یا به عبارت دیگرمدلهای مانند حرف(V) برعکس دردو نوع منفرجه ( صفحات qبالا ) وحاده (qپائین ) وجود دارند.(شکل)

 ویژگی های حرارتی یک مبدل حرارتی CBE، با تغییرترکیب صفحات q بالاوqپائین، تغییرپیدامی کند .برای مثال می توان  یک مبدل CBEبا افت فشار  مساوی  در هر دو طرف و جریان  سیال متفاوت ،طراحی  نمود

مدلهای  مختلف جریان

 جریان سیال به روش های مختلفی از مبدلCBE می تواندعبورنماید.برای  مبدلهای  جریان موازی ،دو نوع پیکر بندی متفاوت  وجود دارد. جریان  همسو ( موافق)و جریان غیر همسو( مخالف).(شکل)

 جریانهای سیال همسووناهمسو

کلمات کلیدی :

اثرات عمل هموارسازی درآمد بر سیاست محافظه کاری کمپانی های عمومی

 

  اثرات عمل هموارسازی درآمد بر سیاست محافظه کاری کمپانی های عمومی فهرست شده در BM&FBOVESPA تحت فایل ورد (word) دارای 39 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد اثرات عمل هموارسازی درآمد بر سیاست محافظه کاری کمپانی های عمومی فهرست شده در BM&FBOVESPA تحت فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه اثرات عمل هموارسازی درآمد بر سیاست محافظه کاری کمپانی های عمومی فهرست شده در BM&FBOVESPA تحت فایل ورد (word)

چکیده    
مقدمه    
2 اساس یا پایه های تئوریکی    
21 اطلاعات حسابداری: محافظه کاری و مدیریت درآمد    
22 محافظه کاری    
23 هموارسازی درامد    
24 ارتباط بین محافظه کاری و هموارسازی درآمد و توسعه فرضیه ما    
3 روش ها    
31 انتخاب نمونه، جمع آوری اطلاعات، آنالیز داده    
32 مدلهای بکارگرفته شده    
321 مدل Eckel برای سنجش هموارسازی درامد    
322 مدل Basue برای برآورد محافظه کاری شرطی    
4 آنالیزهای نتایج    
41 آمار و ارقام توصیفی    
42 همبستگی بین متغیرها    
43 آنالیز رگرسیون    
5 ملاحظات نهایی    

References

Almeida, J. E. F. (2006). Earnings management no Brasil: estudo emprico em indstrias e grupos estratégicos. Dissertaço (Mestrado em Ciências Contbeis) – Programa de Ps-Graduaço em Ciências Contbeis, Fundaço Instituto Capixaba de Pesquisas em Contabilidade, Economia e Finanças (FUCAPE), Vitria, ES, Brasil. Almeida, J. E. F. (2010). Qualidade da informaço contbil em ambientes competitivos. Tese de Doutorado FEA- USP, Programa de PsGraduaço em Ciências Contbeis, Departamento de Contabilidade e Aturia, Faculdade de Economia, Administraço e Contabilidade da Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil. Barth, M., Landsman, W., & Lang, M. H. (2008, June). International Accounting Standards and accounting quality. Journal of Accounting Research, 46 (3), 467-728. Basu, S. (1997). The conservatism principle and the asymmetric timeliness of earnings. Journal of Accounting and Economics, Amsterdam, 24 (1), 3-37. Bens, D. A., Monahan, S. J., & Steele, L. (2008). The association between inter-segment profit smoothing and the conservatism of accounting earnings. Working Paper. Recuperado em 16 outubro, 2011, de http:// www.tilburguniversity.edu/research/institutes-and-research-groups/ center/sem/9monahan.pdf Castro, M. A. R. (2008). Anlise do alisamento de resultados contbeis nas empresas abertas brasileiras. Salvador. Dissertaço de mestrado acadêmico em Ciências Contbeis, Faculdade de Ciências Contbeis – UFBA, Salvador, Bahia, Brasil. Coelho, A. C. D. (2007). Qualidade informacional e conservadorismo nos resultados publicados no Brasil. Tese de doutorado, Programa de PsGraduaço em Ciências Contbeis, Departamento de Contabilidade e Aturia, Faculdade de Economia, Administraço e Contabilidade da Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil. Coelho, A. C. D., & Lima, I. S. (2007, setembro-dezembro). Qualidade informacional e conservadorismo nos resultados contbeis publicados no Brasil. Revista de Contabilidade & Finanças, 18 (45), 38-39. Coelho, A. C. D., & Lima, I. S. (2009, setembro-dezembro). Conservadorismo condicional: requisito para a qualidade dos lucros e para a eficiência informacional da contabilidade. Revista Eletrônica de Administraço – REAd, 15 (3), 1-26. Dechow, P. M., Sloan, R. G., & Sweeny, A. P. (1995). Detecting earnings management. The Accounting Review, 70 (2), 193-225. Eckel, N. (1981). The income smoothing hypothesis revisited. Abacus, 17 (1), 28-40. Fvero, L. P., Belfiore, P., Silva, F. L. da, & Chan, B. L. (2009). Anlise de dados: modelagem multivariada para tomada de decises. Rio de Janeiro: Elsevier. Gassen, J., Fülbier, R. U., & Sellhorn, T. (2006). International differences in conditional conservatism: the role of unconditional conservatism and income smoothing. European Accounting Review, 15 (4), 527-564. Iiguez, R., & Poveda, F. (2004). Long-run abnormal returns and income smoothing in the spanish stock market. European Accounting Review, 13 (1), 105-130. Kothari, S. P. (2001). Capital markets research in accounting. Journal of Accounting and Economics, 31 (1-3), 105-231. Leuz, C., Nanda, D, & Wysocki, P. D. (2003). Investor protection and earning management: an international comparison. Journal of Financial Economics, 69 (3), 505-527. Lopes, A. B. (2001). Uma contribuiço ao estudo da relevância da informaço contbil para o mercado de capitais: o Modelo de Ohlson aplicado à BOVESPA. Tese de doutorado, Departamento de Contabilidade e Aturia, Faculdade de Economia, Administraço e Contabilidade, Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil. Lopes, A. B., & Walker, M. (2008). Firm-level incentives and the informativeness of accounting reports: an experiment in Brazil. Working Paper. Recuperado em 19 september, 2009, de http://ssrn. com/abstract=1095781. Lopes, A. L., & Martins, E. (2005). Teoria da Contabilidade: uma nova abordagem. So Paulo: Atlas. Martinez A. L. (2001).“Gerenciamento” dos resultados contbeis: estudo emprico das companhias abertas brasileiras. Tese de doutorado, Programa de Ps-Graduaço em Ciências Contbeis, Departamentos de Contabilidade e Aturia, Faculdade de Economia, Administraço e Contabilidade da Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil. Martinez, A. L. (2011, July-August). The role of analysts as gatekeepers: enhancing transparency and curbing earnings management in Brazil. RAC – Revista de Administraço Contemporânea, Curitiba, 15 (4), 712-730. Martinez, A. L., & Castro, M. A. R. (2009a). Ratings, custo de capital de terceiros e alistamento de resultados no Brasil. Anais do Encontro Brasileiro de Finanças, SBFin, So Leopoldo, RS, Brasil, 9. Martinez, A. L., & Castro, M. A. R. (2009b, novembro-dezembro). Income smoothing, custo de capital de terceiros e estrutura de capital no Brasil. Revista de Administraço Mackenzie – RAM, So Paulo, ediço especial, 10 (6), 25-46. Martinez, A. L., & Castro M. A. R. (2011, January-March). The smoothing hypothesis, stock returns and risk in Brazil. BAR, Curitiba, 8 (1), 1-20. Martins, G. A. (2002). Estatstica geral e aplicada (2. ed.). So Paulo: Atlas. Martins, G. A., & Thephilo, C. R. (2007). Metodologia da investigaço cientfica para ciências sociais aplicadas. So Paulo: Atlas

Effects of income smoothing practices on the conservatism of public companies listed on the BM&FBOVESPA

José Elias Feres de Almeida – Brazil Ph.D. in Controllership and Accountancy from University of So Paulo, Brazil Adjunct Professor at Universidade Federal do Esprito Santo, Brazil E-mail: joseelias@ccje.ufes.br Alfredo Sarlo Neto – Brazil Ph.D. in Controllership and Accountancy from University of So Paulo, Brazil Adjunct Professor at Universidade Federal do Esprito Santo, Brazil E-mail: sarloneto@ccje.ufes.br Ricardo Furieri Bastianello – Brazil M.Sc. student in Accountancy at Universidade Federal do Esprito Santo, Brazil E-mail: ricardobastianello@hotmail.com Eduardo Zandomenigue Moneque – Brazil Undergraduate student in Accountancy at Universidade Federal do Esprito Santo, Brazil E-mail: emoneque@yahoo.com.br Received on 9.9.2011 – Accepted on 9.12.2011 – 5th. version on

ABSTRACT

The aim of this study was to investigate two aspects of accounting information that may be inherently related: income smoothing practices and conditional conservatism. Theoretically, the more a firm employs income smoothing, i.e., uses accruals to reduce the variability of profits, the less possibility there is for the timely acknowledgement of future economic losses (i.e., bad economic news) in profits. Eckel’s model (1981) was used in this study to classify listed companies as smoothing or non-smoothing, and Basu’s model (1997) was used to quantify the degree of conditional conservatism present in each firm. To make the results more robust, samples were created with annual stock return data from both March and December. The results indicated that non-smoothing firms had a higher degree of conditional conservatism, i.e., more opportunity to recognize future economic losses because the market could use the stock return data to anticipate future losses contained in the information regarding profits. This research made it possible to observe theoretical relationships between properties of accounting information: i) there is a relationship between income smoothing and conditional conservatism (i.e., accounting choices); ii) the informational environment of the Brazilian capital market contributes to the market distinction between smoothing and non-smoothing firms; and iii) the improvement of the capital market provides economic operators with greater insight into economic losses that are contained in accounting results

Keywords: Conditional Conservatism. Income Smoothing. Accounting Information. Capital Markets

 Introduction

To date, the quality of accounting information cannot be measured by a single variable. When considering the various properties of the accounting information, we can highlight those that are the most researched: relevance, timeliness, conservatism, and earnings management (Lopes & Walker, 2008; Barth, Landsman, & Lang, 2008). In recent literature, several researchers using the accounting information of listed companies in Brazil sought to investigate these properties either individually or jointly. For instance, Lopes and Walker (2008) analyzed how the development of the financial market, the model of governance, and the legal structure of a country can influence the quality of financial statements. Sarlo Neto (2008) verified that ownership structure influences the informativeness of the accounting earnings that are disclosed by companies trading on the BM&FBovespa (Bolsa de Valores, Mercadorias & Futuros de So Paulo). Pimentel (2009) investigated the earnings response coefficient and found that there is a long-term relationship between profits and stock prices, that economic variables influence this relationship, and, in the short term, that the response coefficient is weak. In addition, Almeida (2010) found that the quality of accounting information that uses the metrics of relevance, timeliness, conservatism, and earnings management varies depending on the degree of competition in the environment in which firms operate. Although two properties of accounting information have been identified, namely, income smoothing practices (which is an income management metric) and conditional conservatism, there are few studies that have evaluated the relationship between them. Gassen, Fülbier, & Sellhorn (2006) conducted an international analysis on the relationship between conservatism and income smoothing that considered institutional differences in code law and common law jurisdictions. Assets, Monahan, & Steele (2008) conducted a similar analysis that considered the number of business units in firms. The conceptual approach of the present study is in accordance with Gassen et al. (2006) and Bens et al. (2008), who contend that income smoothing interferes with the accounting accruals of firms by reducing the ability of accounting to reflect the economic reality of a business and by increasing informational asymmetry in the capital market. These authors found that income smoothing also interferes with the perception of agents with regard to economic losses, which should vary based on the degree of conservatism. Additionally, the interference of executives who smooth the incomes of their firms to reduce the variability of the firms’ profits can reduce the ability of stock returns to capture future economic losses included in profits or can conceal the extent of the firm’s risk, as measured by variance in the accounting results over time (Dechow, Sloan, & Sweeny, 1995). Several studies, such as those conducted by Coelho and Lima (2007, 2009) and Barth, Landsman, & Lang (2008), suggest that these properties may be directly related and that one can affect the other. According to Castro (2008, p. 7), income smoothing is practiced in accounting to reduce the variability of the accounting results. However, executive discretion is not used only in earnings management. For Coelho and Lima (2009), the discretionary power of executives is also reflected in the degree of conservatism of firms. In essence, firms can be more or less conservative in their accounting policies, and that degree of conservatism affects their accounting results. Therefore, it is important to understand how the two practices described above can affect the quality of accounting information, as well as how the practice of smoothing results can influence conditional conservatism. Lopes (2001, p. 93) explains that conservative companies do not disclose optimistic statements. In not disclosing optimistic statements, the company reduces its current profits. However, a reduction of optimism in financial statements can also result from income smoothing practices. Excessive interference in reporting financial results deceives shareholders by misrepresenting the economic realities of the business and may even prevent increases in profits (Almeida, 2006)

چکیده

هدف این مطالعه،‌ارزیابی دو جنبه اطلاعات حسابداری بود که ممکن است بهم مرتبط باشند:‌ عملیات  درآمد و محافظه کاری شرطی. به طور نظری (تئوریکی)، بیشتر  یک شرکت هموارسازی را بکار میگیرد، برای مثال، استفاده از افزونه  ها برای کاهش تغیرپذیری سود، و احتمال کمتر برای آگاهی بموقع از زیان های اقتصادی آینده (برای مثال اخبار اقتصادی بد) در سودها . مدل Eckel در سال 1981 در این مطالعه برای طبقه بندی کمپانی های لیست شده به عنوان هموار یا غیر هموار استفاده شد و مدل Basus برای تعیین کمیت درجه محافظه کاری شرطی موجود در هر شرکت استفاده شد. برای ایجاد نتایج دقیقتر، نمونه ها با داده برگشت سهام سالانه از مارس و دسامبر شکل گرفتند. نتایج نشان داد که شرکت های غیر هموار دارای درجه بالاتر محافظه کاری شرطی بودند، برای مثال فرصت بیشتر برای تشخیص زیان های اقتصادی آینده ،بخاطر اینکه بازار میتوانست از اطلاعات برگشت سهام برای پیش بینی زیان های آتی دربرگرفته در سودهای درجه بندی اطلاعات استفاده کند

این تحیقیق برای مشاهده ارتباط های تئوریکی بین خصوصیات اطلاعات حسابداری را ممکن و عملی می سازد:‌1)‌ارتباطی بین هموارسازی درامد و محافظه کاری شرطی وجود دارد برای مثال انتخاب های حسابداری 2) محیط اطلاعاتی بازار رسمایه برزیلی در تمایز بازار بین شرکت های هموار و غیر همونقش دارد و 3) بهبود بازار سرمایه گرداننده ها و عملگران اقتصادی را با بصریت و درون بینی های بیشتر از زیان های اقتصادی آشنا می سازد که در نتایج حسابداری دربرگرفته شده اند

کلمات کلیدی: محافظه کاری شرطی،‌ هموارسازی درآمد،‌اطلاعات حسابداری ، بازارهای سرمایه

مقدمه

کیفیت اطلاعات حسابداری نمیتواند توسط یک متغیر اندازه گیری و سنجش گردد. هنگامی ملاحظه و بررسی خصوصیات مختلف اطلاعات حسابداری، ما میتوانیم اطلاعاتی را برجسته سازی نمایمم که بیشتر جستجو و درموردشان تحقیق صورت گرفته است، هم چنین اطلاعات بموقع،‌ محافظه کاری و مدیریت درامد

در نوشتجات اخیر، محققین متعددی با استفاده از اطلاعات حسابداری کمپانی های فهرست شده در جنوب برزیل برای ارزیابی این خصوصیات به طور انفرادی یا به صورت مشترک و توام مورد بررسی قرا رداده اند. برای نمونه، لوپز و والکر آنالیز کردند چگونه توسعه بازار مالی، مدل کنترل و ساختار قانونی یک کشور میتواند بر کیفیت اظهارات مالی تاثیر بگذارند. سارلو نتو (2008)‌تصدیق نمود که ساختار مالکیت بر آموزنده و آگاهی بخش بودن درآمدهای حسابداری تاثیر می گذارد که توسط تجارت کمپانی ها در BM&FBovespa آشکار شده است

 

کلمات کلیدی :

تحقیق بررسی نکات اخلاقی، اجتماعی و عبرت آموز سوره حشر تحت فایل و

 

  تحقیق بررسی نکات اخلاقی، اجتماعی و عبرت آموز سوره حشر تحت فایل ورد (word) دارای 66 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق بررسی نکات اخلاقی، اجتماعی و عبرت آموز سوره حشر تحت فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق بررسی نکات اخلاقی، اجتماعی و عبرت آموز سوره حشر تحت فایل ورد (word)

فصل اول    
پیشگفتار    
چکیده    
فضیلت سوره های سجات    
فضیلت آیات آخر سوره حشر    
فصل دوم:  بررسی نکات اخلاقی سوره حشر    
تسبیح و طبقه همه موجودات در برابر خالق یکتا    
غرور و قبیله ی بنی نفیر    
آثار غرور    
اطاعت از دستور خدا و پیامبر واحب است    
امدادهای غیبی خداوند    
الف: ترس و وحشت    
ب: نصرت و یاری خداوند    
ویژگی های اخلاقی مهاجران    
اخلاص    
جهاد    
صدق    
نتیجه گیری    
ویژگی های اخلاقی انصار    
برادران دینی    
مفهوم اخوت    
مولفه های برادری دینی    
عوامل و شیوه های تحکیم و برادری    
حقوق و وظایف برادری    
نمونه هایی از حقوق برادری    
خدافراموشی سبب خود فراموشی    
شح نفس    
نفاق    
منشا نفاق    
نشانه های منافق    
نفاق و منافقان در صدر اسلام    
خط منافقان در اسلام    
شباهت منافقان با شیطان    
تقوا    
تقوا چیست    
اقسام تقوی    
تقوای الهی    
آثار و فواید تقوا    
علائم و نشانه های تقو    
راههای دست یابی به تقوا    
موانع تقوا    
فصل سوم: بررسی نکات اجتماعی سوره حشر    
خواری فاسقان    
فیء در اسلام    
معنای فی    
موارد معروض    
فصل چهارم: بررسی نکات عبرت آموز سوره حشر    
عبرت    
معنای واژه ی عبرت    
مسافرت و عبرت آموزی    
تاریخ و داستان گذشتگان و پندگیری    
جنگهای پیامبر عبرتی برای مسلمانان    
عبرت آموزی فضیلتی پسندیده    
موارد عبرت آموز سوره    
غرور    
با طناب پوسیده شیطان به چاه نروید    
تکیه و اعتماد بر قدرت ها و امکانات ماده    
منابع    

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق بررسی نکات اخلاقی، اجتماعی و عبرت آموز سوره حشر تحت فایل ورد (word)

علامه محمدحسین طباطبائی  ، تفسیر المیزان جلد

آیت اله ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه جلد

ابوعلی محمد بن حسن طبرسی، تفسیر جوامع الجامع جلد 6 ترجمه

علی اکبر دهقان، تفسیر نسیم رحمت جلد

علامه بروجردی، تفسیر جامع جلد

محسن قرائتی، تفسیر نور ( تفسیر سوره حشر)

پژوشکده امام صادق(ع) ، در مسیر رستگاری ، مقالات علوم قرآنی

غلامعلی همایی، واژه شناسی قرآن

پیشگفتار

خداوند انسان ها را به عنوان اشرف مخلوقات افرید و جانشین و خلیفه خود در روی زمین قرار داد تا او را عبادت کنند و در مسیر رستگاری و هدایت گام بردارند و البته در این راه به همراه پیامبران کتاب راهنما نیز برای انسان ها فرستاده است که اشنایی با این کتاب راهنما نقش بسیار مهم و تاثیر گذاری در هدایت انسان دارد

آشنایی با قرآن به عنوان کتاب آسمانی و راهنمای بشر برای هر مسلمانی ضروری است. به ویژه در این دوران که هجوم  فتنه و شبهاتی که دشمنان اسلام برای ما طراحی کرده اند و در زهن نسل امروز ما به وجود آورده اند بر ما لازم است که به قرآن پناه ببریم همان طور که پیامبر عظیم الشان اسلام فرمودند

« اذا التسبت علیکم کقطع الیل المظلم فعلیکم بالقران فاِنَّهُ    شافع مشفع و ماحل مصدق من جعله امامه قاده الی الجنت و من جعله خلفه ساقه الی النار[1]»

بنابراین ما علاوه بر اشنایی با ایات نورانی قرآن باید در امر تدبر و اندیشیدن در آن نیز بسیار کوشا باشیم. چرا که اصل و اساس تدبر و سپس عمل به آیات نورانی آن است

مقاله حاضر با هدف تدبر و اندیشیدن و فهمیدن ایات نورانی سوره حشر در سه بخش،

 بخش اول: برسی نکات اخلاقی سوره حشر،

بخش دوم: بررسی نکات اجتماعی سوره حشر،

بخش سوم: بررسی نکات عبرت آموز سوره حشر تهیه و تدوین گردیده است. امید است که این قدم بسیار کوچک مورد رضایت پرودگار قرار بگیرد. ان شاء الله

چکیده

سوره حشر پنجاه و نهمین سوره قرآن جمع آوری شده مرسوم بعد از سوره مجادله و قبل از ممتحنه در جزء بیست و هشتم قرار دارد

از نظر ترتیب نزول، یکصد و یکمین سوره قرآن با 24 ایه که به اتفاق تمام مورخین و مفسرین در مدینه نازل شده و پانزدهمین سوره ای است که در مدینه نازل گردیده است

نام این سوره را از کلمه آیه دوم آن (الاول الحشر[2]) گرفته اند و نام دیگر آن بنی نضیر است. چرا که داستان این سوره در مورد قوم بنی نضیر و ماجرای اخراج آنها از مدینه است که به عنوان عذاب برای این قوم به خاطر عهد شکنی و خیانت آنها نسبت به عهد به پیمانی که با پیامبر و مسلمانان بسته بودند

محتوای کلی سوره حشر

این سوره به طور کلی از شش بخش تشکیل شده است

بخش اول : که تنها یک ایه است که در آن سخن از تسبیح و تنزیه عمومی موجودات در برابر خداوند عزیز و حکیم است

بخش دوم : از آیه 2 تا 10 که ماجرای درگیری مسلمانان با یهود پیمان شکن مدینه را بیان می کند

بخش سوم : از آیه 11 تا 17 که داستان منافقان مدینه آمده که با یهود همکاری نزدیکی در این ماجرا داشتند

بخش چهارم : مشتمل بر یک سلسله پند و اندرز. همچنین نصایح کلی به عموم مسلمانان و نتیجه گیری از مباحث مطرح شده است

بخش پنجم: آیه 21 این سوره است که یک توصیف بلیغ از قرآن مجید را بیان می نماید

بخش ششم : سه آیه آخر آن که قسمت مهمی از صفات جمال و جلال خدا و اسماء حسنای او را بیان می کند[3]

فضیلت سوره های مسبّحات

سوره حشر در گروه مسبحات قرآن قرار گرفته که به طور کلی در مورد فضیلت مسبحات به حدیثی از امام باقر(ع) اکتفا می نماییم. که می فرماید

«من قرأ المسبحات کلها قبل ان ینام لم یمت حتی یدرک القائم(ع) و ان مات کان فی جوار رسول الله[4](ص)»

هرکس تمام سوره های مسبحات را پیش از خواب بخواند، نمی میرد تا اینکه حضرت قائم را درک کند و اگر بمیرد در جوار رسول الله خواهد بود

فضیلت سوره حشر[5] :

در حدیثی از امام صادق(ع) می خوانیم: «مَن قَرَءَ الرَّحمنَ وَ الحَشَر اِذا اَمسی و کُلَ الله تَعالی بِدارِهِ مَلِکاً شاهِراً سَیفَهٌ حَتی یُصبِحَ»

هرکس سوره حشر و الرحمن را هنگام غروب قرائت کند، خداوند فرشته ای را با شمشیر برهنه مأمور حفاظت خانه او می کند

در حدیثی دیگر آمده است: « مَن صَلّی اَربَع رکعات یُقرئ فی کُلِ رَکعَتَ الحَمدَ وَ الحَشَر وَ یَتَوَجَهُ الی اَی حاجَه شاءَ ها و طَلَبها قَضاها اللهُ تَعالی، ما لَم تَکُن مَعصیهً»

[1] – در مسیر رستگاری ، پژوهشکده امام صادق(ع)

1- کلمه حشر به معنای یکی جمع شدن ، یکی جمع آوری کردن است ودر اصل به معنای حرکت دادن جمعیت و خارج ساختن آنها از قرارگاهشان به سوی میدان جنگ و مانند آن است.( تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج 23 ،ص 488)

[3] – آیت اله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه ، ص

[4] – در مسیر رستگاری، پژوهشکده امام صادق، ص

[5] – همان

 

کلمات کلیدی :